Varje år sätter jag mig där framför tv:n med mina höga förhoppningar och förväntningar och hoppas på nobeltal som ska få det att knottra sig. Det är måhända en gnutta udda och nördigt, ändå är det samma sak varje år. Tvärr infrias sällan vare sig förhoppningar eller förväntningar. Men…
Hertha Müller trollband mig i torsdags kväll. Denna späda fågelunge till människa, med ord som på ranelidska bygger bo i ens öra. Hennes tal tog utgångspunkt i det lilla, i hennes uppväxt, i hennes hemby, i hur drömmar kvävs i den lilla världen. Lågmält, armarna tätt in mot kroppen, sänkt blick, benen i kors. Fågelunge. Allt vi ser och hör förstärker hennes trovärdighet. Därefter över till den stora världens förtryck. Iran. Ryssland. Kina. Allt formulerat på en tyska som jag med min skoltyska utan större bekymmer kunde följa. Att en så späd människa kan försvara så stora värden. Sen till nästa del i talet, litteraturen. Hur den inte går att kväva, hur den oavsett förtryck får syre. Hur den får oss att tänka, reflektera, ifrågasätta och framförallt känna. Det knottrade sig…
Tidigare på dagen höll president Hussein sitt (försvars)tal i Oslo. Även det var ett tal för framtida antologier. Den retoriska situationen var minst sagt komplex. Överbefälhavaren för världens största krigsapparat ska motta Nobels fredspris. Men som han gör det. Och återigen med den klassiska retoriken som instruktionsbok. Han inleder med att visa sig ödmjuk inför utmärkelsen, en ödmjukhet som återkommer genom talet. Han menar t o m att det är kontroversiellt. Compared to some of the giants of history who’ve received this prize — Schweitzer and King; Marshall and Mandela – my accomplishment are slight.
Ödmjukheten övergår i beslutsamhet när talet går över i ett resonemang kring och en definition av det ”rättfärdiga kriget”. Det är som att balansera på slak lina över Grand Canyon. Han tar sig över på andra sidan genom att peka på de värden det rättfärdiga kriget har försvarat. Peace entails sacrifice. Och det är svårt att argumentera mot honom. A non-violent movement could not have halted Hitler’s armies. Negotiations cannot convince al Qaeda’s leaders to lay down their arms. To say that force may sometimes be necessary is not a call to cynicism — it is a recognition of history; the imperfections of man and the limits of reason. Det stora i Obamas retorik, menar jag, är att han så väl vet när han ska släppa och gå vidare. Han måste hävda att krig är nödvändigt, om inte så undergrävs hela hans politiska trovärdighet. Och i talet gör han detta med all önskvärd tydlighet. Men han får inte fastna där.
Talet utmynnar i stället i ett recept för fred, eller om man så vill fredens förutsättningar. Vi kan tycka illa om Obamas krig i Irak och Afghanistan, men det är svårt att inte instämma i hans värdegrund; lika fri- och rättigheter, utbildning, yttrandefrihet osv osv. Återigen kastar han ut ett slags lasso som fångar hela auditoriet i en gemensam tanke och känsla. Alla tycker, tänker och känner samma. Och så kommer talets crescendo, nör blicken blir skarpare, intonationen tydligare, röstläget högre, när allting sammanfattas i bilder:
Let us reach for the world that ought to be — that spark of the divine that still stirs within each of our souls.
Somewhere today, in the here and now, in the world as it is, a soldier sees he’s outgunned, but stands firm to keep the peace. Somewhere today, in this world, a young protestor awaits the brutality of her government, but has the courage to march on. Somewhere today, a mother facing punishing poverty still takes the time to teach her child, scrapes together what few coins she has to send that child to school — because she believes that a cruel world still has a place for that child’s dreams.
Let us live by their example. We can acknowledge that oppression will always be with us, and still strive for justice. We can admit the intractability of depravation, and still strive for dignity. Clear-eyed, we can understand that there will be war, and still strive for peace. We can do that — for that is the story of human progress; that’s the hope of all the world; and at this moment of challenge, that must be our work here on Earth.
Den 10 december 2009 var en bra dag för retoriken…